Sunday, April 21, 2013

HÃY LÀM MỘT ĐIỀU TỐT ĐẸP CHO CHÚA



 
Hắn khuyên những người hắn gặp gỡ rằng “hãy làm một điều tốt đẹp cho Chúa” như Mẹ Tê-rê-sa thành Calcutta đã nhắn nhủ; và hắn vẫn thường nghĩ “giữa hai điều, nên chọn thực hiện điều tốt hơn”. Trong những ngày này, hắn cảm nghiệm và sống điều đó cách sâu xa.

Hắn ra trung tâm thành phố thăm một Linh Mục cùng Dòng từ Việt Nam sang Châu Âu du lịch cùng với đoàn hành hương rất đông. Lâu ngày gặp nhau, anh em tay bắt mặt mừng, chia sẻ nhiều điều. Đến lúc ăn trưa, một sự kiện bất ngờ xảy ra: một linh mục trong đoàn bị “tai biến”, “đột quỵ”. Mọi người hoảng hốt vì cảnh tượng xảy ra: tay chân của vị linh mục bại liệt, miệng méo xệch. Các cha trong đoàn đã nghĩ đến việc xức dầu bệnh nhân.

Xe cấp cứu đến, các y tá khám tổng quát. Mọi người ú ớ, vì vấn đề ngôn ngữ. Với vốn tiếng Ý khiêm tốn, hắn đi vào một cuộc mạo hiểm. Phiên dịch chính xác, gãy gọn và nhanh chóng, để các y tá và nhân viên cấp cứu có thể nắm bắt được triệu chứng và hiện trạng của bệnh nhân.

Phải đến bệnh viện thôi! Đó là giải pháp tốt nhất trong thời điểm này. Thế là hắn cùng đưa bệnh nhân tới bệnh viện cấp cứu. Tại đây, có hai, ba cuộc kiểm tra khác nhau và một lần nữa hắn phải vận dụng hết khả năng để giúp bệnh nhân thực hiện những gì các bác sĩ yêu cầu, và giúp các bác sĩ hiểu rõ hơn về tình trạng của bệnh nhân, cũng như bắt đầu chuẩn bị giấy tờ hồ sơ cá nhân của vị linh mục bệnh nhân để nhập viện.

Sau khi thực hiện “risonanza magnetica” (chụp C.T!) các bác sĩ bảo rằng tình trạng của bệnh nhân rất nguy hiểm, nghĩa là mạch máu lên não bị ngẽn, nên phải “khai thông” mạch máu cho kịp thời, nếu không tình trạng có thể nguy hiểm hơn. Những hạn từ kỹ thuật về y tế cũng khiến hắn vã mồ hôi, vì nếu không phiên dịch chính xác và nếu không hiểu rõ vấn đề, nguy cơ sẽ lớn hơn. Hắn nói rõ tình trạng thực sự cho bệnh nhân và cùng với vị linh mục cùng Dòng, cho bệnh nhân biết nên làm theo lời khuyên của các bác sĩ. Lúc này, tay chân bênh phải của bệnh nhân vẫn “xụi lơ” và dần dần đi vào hôn mê. Một điều nữa các bác sĩ cho biết rằng, vì bệnh nhân cũng có bệnh “tiểu đường”, nên khi thực hiện việc “khai thông” mạch máu sẽ có một chút rủi ro, cho dẫu rủi ro này rất nhỏ. Sau khi quyết định thực hiện việc “khai thông” mạch máu, bệnh nhân được đưa vào phòng phẫu thuật, và phải thực hiện hơn một tiếng đồng hồ. Lúc đó, hắn trở về nhà, vì có ở lại cũng phải ở ngoài cho đến chiều mai. Bệnh nhân ở lại bệnh viện một mình, không người thân, nơi đất khách quê người, và thiếu phương tiện truyền thông về ngôn ngữ. Đoàn hành hương vẫn tiếp tục hành trình thăm viếng đây đó, và thông tin bắt đầu loan đi nhanh chóng tại giáo xứ và một số nơi vị linh mục bệnh nhân từng phục vụ tại Việt Nam.

Sáng sớm hôm sau, hắn vội vã đến bệnh viện hỏi thăm thông tin và sau đó về lên giảng đường học bình thường. Các bác sĩ đã thực hiện tốt và tận tâm. Tuy nhiên họ cũng cho biết, máu loãng có loang ra một chút trên não, vì thế một tí tí của bộ não cũng bị ảnh hưởng và bệnh nhân phải ở lại điều trị khoảng 4 - 5 ngày. Ban chiều hắn cũng đến bệnh viện thăm vị linh mục bệnh nhân, ngài đã tỉnh táo và trông khỏe khoắn, tay chân cử động bình thường. Hắn nói chuyện với các bác sĩ và họ cho biết rằng ngài phải ở lại điều trị vài ngày. Vị linh mục này cũng có một nữ tu, hình như là “con tinh thần” đang học tại Rome, và một nữ tu khác gần gần như con tinh thần vậy; cả hai nữ tu thường xuyên đến thăm ngài và chăm sóc cho ngài những gì cần thiết. Trong những ngày này, Đức Giám Mục của vị linh mục bệnh nhân này đến Rome du lịch và theo suy nghĩ của một vài anh em linh mục, thật đẹp biết bao nếu Đức Giám Mục đến thăm ngài: 2 ngày, 3 ngày, …vẫn chưa thấy đâu hết; và ngày cuối cùng, ngài xuất hiện 10 phút.

Vị linh mục bệnh nhân cảm thấy khỏe mạnh và muốn ra viện càng sớm càng tốt. Cũng phải thôi! Ngài đâu có biết được các bác sĩ đã thực hiện khá tốt việc “khai thông” mạch máu. Hơn nữa, nằm ở phòng hồi sức cấp cứu thì chán lắm, chỉ một mình, không ai được vào thăm, mỗi ngày các thân nhân chỉ được vào thăm 1 tiếng đồng hồ từ 16g00 đến 17g00. Điều này khác hẳn tại Việt Nam, ở bệnh viện luôn có người thân bênh cạnh.

Một tối nọ, bệnh viện gọi điện thoại cho hắn và bảo rằng vị linh mục bệnh nhân sẽ được chuyển qua khoa Thần Kinh, và vì thế, họ nhờ hắn nói với bệnh nhân để cho ngài yên tâm. Sau đó, hắn gọi điện thoại cho bệnh nhân xem có cần gì không và nói chuyện với các bác sĩ xem tình hình hình thế nào. Vì không còn ở phòng chăm sóc đặc biệt, nên người thân phải lo cung cấp đồ dùng. Do vậy, sáng sớm hôm sau, hắn lại vội vã đến bệnh viện mang theo một ít đồ dùng cá nhân và quần áo của hắn để cho ngài sử dụng tạm thời. Vị linh mục bệnh nhân khỏe mạnh hơn, và muốn xuất viện sớm bao có thể. Hắn cũng muốn giúp bệnh nhân xuất viện sớm, nhưng hắn phải làm theo lời khuyên của các bác sĩ, để bảo toàn sức khỏe của vị linh mục bệnh nhân.

Mỗi ngày hắn vẫn thường xuyên tới thăm vị linh mục bệnh nhân này, vào giờ ban trưa để có thể nói chuyện với bác sĩ về bệnh tình của bệnh nhân, và vào ban chiều trong giờ thăm viếng chính thức. Hắn chia sẻ với bề trên và một số anh em trong cộng đoàn; hắn cũng nhận được sự khích lệ, vì thế hắn tiếp tục hành trình mạo hiểm của mình.

Viết những dòng chữ này trong ngày lễ Chúa Chiên Lành, hắn suy nghĩ về dung mạo của Chúa Giê-su Mục Tử tốt lành: biết con chiên của mình, yêu thương và trao ban mạng sống vì đoàn chiên. Hắn rùng mình và sợ hãi! Sợ hãi vì dung mạo cao cả và vĩ đại của vị Mục Tử tối cao; sợ hãi vì sức lực con người yếu hèn của hắn.

Vị Mục Tử biết từng con chiên, tìm kiếm và nâng niu; vị Mục Tử tốt lành, yêu thương và hiến mạng sống vì đoàn chiên. Don Bosco cũng đã từng nói: “Cha nguyện hứa với Chúa, cho đến hơi thở cuối cùng, cha sẽ sống cho thanh thiếu niên của Cha”.

Người mục tử sống cho đoàn chiên của mình phải nghĩ đến điều này: tiêu hao chính mình để làm phong phú cho người khác; chết đi cho chính mình để người khác được sống.

Hắn có một điều chắc chắn: Thiên Chúa luôn tốt lành, Ngài nhân hậu; muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương, qua bao thế hệ Ngài vẫn một niềm trung tín (Tv 99,5). Hắn cầu xin Chúa ban cho hắn sống tốt lành và ơn trung thành.
Fx. Phạm Đình Phước SDB
(Lễ Chúa Chiên Lành 2013)

Monday, April 15, 2013

THỜI THƠ ẤU CỦA ĐỨC GIÊSU - ĐTC BIỂN ĐỨC XVI



Jesus von Nazareth. Die Kindheitsgeschichten
© 2012 Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano
© 2012 RCS Libri S.p.A., Milano

Bản dịch từ tiếng Ý của FX. Phạm Đình Phước SDB

 Nhà xuất bản HỒNG ĐỨC, tháng 1 năm 2013
 
LỜI NÓI ĐẦU
Sau thời gian suy tư, giờ đây cha có thể trao cho độc giả cuốn sách nhỏ này về thời thơ ấu của Chúa Giê-su. Quyển sách này không phải là tập 3 trong bộ sách về Chúa Giê-su, nhưng như là sự dẫn nhập vào hai cuốn sách về dung mạo và thông điệp “Đức Giê-su thành Na-da-rét” mà cha đã xuất bản. Trong cuốn sách này, với việc so sánh với các nhà chú giải trong quá khứ và hiện tại, cha tìm cách chú giải và suy tư về tường thuật thời thơ ấu của Chúa Giê-su trong phần đầu Tin Mừng của Mát-thêu và Lu-ca.
Cha xác tín rằng việc chú giải đúng đắn cần lưu tâm hai điểm sau. Trước hết, cần phải tự hỏi rằng các tác giả muốn nói cho chúng ta điều gì qua bản văn và qua tường thuật của họ xét trong bối cảnh lịch sử họ sống: đây là tính lịch sử trong việc chú giải. Đồng thời không để bản văn lại trong quá khứ, nghĩa là chỉ đọc bản văn với những gì đã xảy ra. Thứ đến, một nhà chú giải đích thực phải biết tự hỏi rằng: những điều được viết ra có thực hay không? Có nói liên hệ đến tôi không? Nếu liên hệ đến tôi, thì liên hệ như thế nào và bằng cách nào? Trước một bản văn Kinh Thánh, xét cách sâu xa và nền tảng nhất và theo đức tin của chúng ta, có tác giả là chính Thiên Chúa, thì vấn đề về sự liên hệ giữa quá khứ và hiện tại thuộc về sự chú giải. Như vậy, việc nghiên cứu và chú giải về lịch sử sự kiện không giảm đi, nhưng thăng tiến nhiều thêm.
Cha áp dụng điều này trong việc đọc và đối thoại với các bản văn. Cha ý thức được rằng trong cuộc đối thoại này quá khứ, hiện tại và tương lai hòa quyện với nhau, và cũng không thể kết thúc cuộc đối thoại này. Mỗi sự chú giải đều là nhỏ bé và giới hạn trước sự vĩ đại của bản văn Kinh Thánh.
Cha hy vọng rằng quyển sách nhỏ này, cho dẫu với những giới hạn của nó, có thể hữu ích cho nhiều người trong hành trình hướng về Chúa Giê-su và đồng hành cùng với Người.

Castel Gandolfo, 15 tháng 8 năm 2012
Đại lễ Đức Trinh Nữ Ma-ri-a Hồn Xác Lên Trời
Joseph Razinger – Bê-nê-đíc-tô XVI